凡所有相  皆是虛妄  若見諸相非相  卽見如來 범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래  <제5 여리실견분>
무릇 형상이 있는 것은 모두가 다 허망하다, 만약 모든 형상을 형상이 아닌 것으로 보면 (상이 영원하지 않는 이치를 알면) 곧 여래를 보게 되리라.


不應住色生心  不應住聲香味觸法生心  應無所住  而生其心 불응주색생심 불응주성향미촉법생심 응무소수 이생기심  <제 10 장엄정토분>
응당 색[물질]에 머물러서 마음을 내지 말며, 응당 성,향,미,촉,법에 머물러서 마음을 내지 말 것이요, 응당 머무는 바 없이 그 마음을 낼지니라.


若以色見我  以音聲求我  是人行邪道  不能見如來 약이색견아 이음성구아 시인행사도 불능견여래  <제26 법신비상분>
만약 형상으로 나를 보거나 음성으로 나를 구하면 이 사람은 사도를 행함이니 결코 여래를 보지 못하리라.


一切有爲法  如夢幻泡影  如露亦如電  應作如是觀 일체유위법 여몽환포영 여로역여전 응작여시관  <제 32 응화비진분>
일체의 함이 있는 법(현상계의 모든 생멸법)은 꿈, 환상, 물거품, 그림자와 같고, 이슬과 번개와도 같은 것이니, 응당 이와 같이 관할지니라.[세상의 모든 현상과 법칙은 인연으로 나고 없어짐을 이른다.